自然教育對兒童身心發(fā)展具有重要作用。福祿貝爾認為，幼兒園一定要有一個可供兒童自由探尋花草、飼養(yǎng)小動物的實體性花園，因為這將更容易引領幼兒朝愛與感激方向發(fā)展。美國學者察爾斯（Charles）也認為，當兒童經(jīng)常以“親力親為”的方式接觸大自然時，就能為其帶來減壓、提高學習效果，增加對生物的關愛和對同齡人更友好的人際關系，以及提高進入小學的準備度。幼兒天生對世界充滿好奇，并具有應對和解決環(huán)境中問題的能力。幼兒園教育不僅為早期可持續(xù)發(fā)展教育提供了一個寶貴的起點，也給幼兒打開了為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮其影響力的機會之窗。

用“親屬關系”保障大自然的權利。此次疫情再次證明了人類把自然置于被支配、被統(tǒng)治地位所帶來的災難，也是大自然對人類應給予其生存權利的訴求。美國生態(tài)學家納什（Nash）認為，尊重大自然意味著要給予所有生物實現(xiàn)其潛能的相同機會。這些大自然的權利是人類作為自然唯一的道德代理人應予以尊重和捍衛(wèi)的。人類與自然建立“親屬關系”，是保障大自然的權利的前提，也是衡量人類作為一個真正意義上有道德的人的標準。

人類發(fā)軔于自然，也發(fā)展于自然。如杜威所言，人類是在自然環(huán)境中共同生活的，這環(huán)境不是非必要的隨機環(huán)境，而是人類發(fā)展的資源與媒介。親近自然并不只是意味著飼養(yǎng)小動物、種植植物、使用天然物品等教育實踐，而是意味著幼兒園須以有意義和真實的方式，來幫助兒童與自然建立起“親屬關系”的一種教育實踐。

在促進兒童與自然建立關系的教育實踐中，澳大利亞學者朱莉（Julie）提出了四個基本原則：一是關愛原則，從教師需要認同幼兒有關懷他者的能力出發(fā)，并適時通過贊賞來強化幼兒守護和關愛自然的行為。二是傾聽原則，從教師需要重視并尊重幼兒在參與自然教育決策的話語權出發(fā)，把傾聽看作是一種“歡迎”的形式，因為“歡迎式”的傾聽會引導幼兒參與實際行動。三是參與原則，從教師需要為兒童提供參與解決有關自然保護的機會出發(fā)，引領家庭、社區(qū)共同參與自然教育。四是希望原則，從教師需要賦予幼兒采取保護自然的行動權利出發(fā)，給予他們信心去面對環(huán)境問題，幫助幼兒學會忍耐與堅持，展望未來的美好。在幼兒園自然教育中，培養(yǎng)幼兒的希望感尤為重要，它是持續(xù)增進幼兒與自然建立“親屬關系”的活性成分。

幼兒對自然環(huán)境的認知和關愛，是建立在與環(huán)境進行親密互動的基礎上的。幼兒園可以通過各種路徑來幫助兒童與自然建立更親密的“親屬關系”。

在日常生活中滲透。幼兒與自然之間存在著天生的連通性和依戀感。教師可通過戶外散步與探索活動，發(fā)展幼兒對大自然的歸屬感和依戀感，這是促進幼兒與自然建立關系最基本也是重要的前提條件。此外，可在日常生活中踐行“4R”環(huán)保原則，即再使用（Reuse）、再循環(huán)（Recycle）、減少（Reduce）、修復（Repair）。如慶生時，謝絕使用一次性塑料餐具，用實際行動來減輕地球負擔，明白健康的身體需要健康的地球來養(yǎng)護，感受到自己有能力為促進地球更健康作出貢獻。

在主題活動中體悟。兒童性本善，視萬物皆需被珍愛。如在“種菜”主題活動中，幼兒目睹辛苦種的菜被蝸牛吃掉，也對它毫無敵意。幼兒親力親為幫擁擠在一起的小菜苗“搬家”，以及為死去的菜蟲舉行“葬禮”等行為，進一步幫助幼兒體悟到萬物皆有生存權，應給予與人類生命一樣的重視與尊重?？梢?，當幼兒親自參與照顧自然界中的動植物時，他們對自然的好奇心就能轉(zhuǎn)化為對自然的關懷和保護的行動，他們也就更容易朝向愛與仁慈的情操發(fā)展。

在自然項目活動中升華。在帶領幼兒進入自然環(huán)境探索之前，制定風險管理計劃以及做好相關的預防措施是非常必要的。如教導幼兒在野外不小心被樹枝劃傷、跌倒擦傷時如何進行自救；通過游戲方式，讓幼兒掌握在野外遇到野蜂、蛇或迷路時的應對技能。此外，在戶外探索活動中，可幫助幼兒提升戶外觀察與記錄技能，如學習使用望遠鏡或相機等觀察設備來“捕捉”大自然的奧秘，以免對動植物造成傷害；踐行與自然物互動的倫理，如溫柔而尊重地對待動植物等。教師還可引領幼兒通過制作圖書、搭建自然環(huán)境模型等方式，向他人分享與自然建立關系的經(jīng)歷，進一步增強幼兒對自然的守護意識和責任感。

在家園共育中推進。成人的言行和價值觀也會間接影響兒童的生態(tài)觀。因此，幼兒園對教師的生態(tài)意識的培養(yǎng)與提升不容忽視。家長是幼兒園進行兒童早期可持續(xù)發(fā)展教育的合作伙伴。幼兒園可通過舉辦與環(huán)保教育相關的親子工作坊、講座等方式，來引領家長參與幼兒園自然教育活動，合力構建可持續(xù)發(fā)展的文化。

人與自然是一個相互依存的整體。家庭、教育工作者和社區(qū)相關人士應采取行動，加強幼兒與自然的聯(lián)系，并將自然教育充分地、循序漸進地融入到幼兒的日常生活和教育中。雖然這一過程需要時間，但它對可持續(xù)發(fā)展的影響將是變革性和持久的。

來源：學前智庫公眾號，作者：洪秋蕓（南京師范大學教育科學學院）